三让身将隐，千家国亦偏。庙唯称至德，乡不讳先贤。
卜洛无王业，归吴有墓田。县官修伏腊，野老记流传。
风土变夷后，云山采药前。柱痕龙跃夜，松盖鹤栖年。
阶藓乾秋日，炉尘幂暮烟。仰瞻遗像肃，端委尚依然。
谒泰伯庙。明代。华善述。 三让身将隐，千家国亦偏。庙唯称至德，乡不讳先贤。卜洛无王业，归吴有墓田。县官修伏腊，野老记流传。风土变夷后，云山采药前。柱痕龙跃夜，松盖鹤栖年。阶藓乾秋日，炉尘幂暮烟。仰瞻遗像肃，端委尚依然。
华善述，字仲达，号玉川，晚号被褐先生，明无锡人，华善继之弟。生卒年均不详，约明神宗万历十年前后在世。与兄善继俱有才名。善述著有《被揭先生稿》、《萧萧斋诗稿》。 ...
华善述。 华善述，字仲达，号玉川，晚号被褐先生，明无锡人，华善继之弟。生卒年均不详，约明神宗万历十年前后在世。与兄善继俱有才名。善述著有《被揭先生稿》、《萧萧斋诗稿》。
洪钟歌。宋代。释印肃。 昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性，刹尘无间体含融。包声印顽空，鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。时节至，自相逢，肯信无心达本宗。和同一族输金玉，回向南泉铸此种。黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。受者法，施者空，且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。